Religion - anachronistisch und gefaehrlich?

Ein Kommentar von Militarygirlfriend animiert mich zu diesem Eintrag. Aehnliche Einschaetzungen habe ich schon von sehr vielen Europaeern gehoert, das scheint zum derzeitigen europaeischen Weltverstaendnis zu gehoeren.

es ist klar das die Menschen ein Bedürfniss an Spiritualität haben, aber seitdem die Religion existiert wurden Menschen im Namen “Gottes” oder “Allahs” getötet und Kriege geführt und das wird immer so weitergehen, es wird niemals aufhören. Spiritualität hin oder her, nächstenliebe hin oder her… die Religion wird immer eine Entschuldigung sein um im Namen Gottes, für die eigenen Zwecke, töten zu können. Und das ist das traurige dabei.

Ich habe einige Einwaende:

Wir kennen keine menschlichen Gesellschaften, bevor Religionen existiert haben. Seit es schriftliche Zeugnisse gibt (per Definition der Beginn von historischen Zeiten), sind auch Religionen belegt. Was praehistorische Gesellschaften angeht, fehlt es an eindeutigen Belegen fuer Religionen, allerdings scheinen die Funde auch eher darauf hinzuweisen, dass religioese Riten praktiziert wurden.

Ebenfalls klar belegt seit der Praehistorie ist, dass Menschen einander getoetet haben und zwar nicht nur als Individuen, sondern im Kollektiv = Krieg.

Fuer weitaus groesste Geschichtsspanne gibt es also eine starke Korrelation von Religion und Toeten.

Eine Korrelation ist aber keine Kausalitaet. Militarygirlfriend geht unreflektiert davon aus, dass Religion Toeten verursacht. Umgekehrt koennte aber auch vermutet werden, dass Toeten (der aggressive Trieb im Menschen) das Beduerfnis nach Religion ausloest. Ausserdem koennten weitere Faktoren in den Zusammenhang hineinspielen, beispielsweise gehoeren sowohl Religion wie auch Toeten im Krieg zu hierarchischen Gesellschaften. Koennte die Hierarchie in einer Gesellschaft sowohl Toeten wie Religion bedingen?

Bevor wir uns weiter den Kopf darueber zerbrechen, muessen wir aber noch einen wichtigen Punkt betrachten: In der neueren Geschichte liegen uns zum ersten Mal Beispiele von komplexen Gesellschaften vor, in denen Religion kaum eine Rolle spielte. Wenn Religion das Toeten verursachte, muesste Toeten/Kriege in diesen Gesellschaften deutlich nachgelassen haben. Historisch ist aber das Gegenteil zu beobachten, der Nationalsozialismus mit seiner eher unterschwelligen und der Sozialismus mit seiner dezidierten Ablehnung von Religion an sich haben zu deutlich mehr Toeten und Kriegen gefuehrt als vorher in traditionell religioesen Gesellschaften geschehen ist.

G.K. Chesterton wird das Epigramm zugeschrieben:

The first effect of not believing in God is to believe in anything.

Ich denke, die Richtigkeit dieser Bemerkung sehen wir ringsum. Stolze Atheisten lassen sich von Horoskopen beeinflussen, richten ihr zuhause nach den Prinzipien von Feng Shui ein und sind sich nicht sicher, ob sie an eine weltweite Verschwoerung glauben sollen.

“Gagdad Bob” setzt sich in seinem Blog “One Cosmos” sehr originell mit dem Thema auseinander. Allerdings muss ich warnen, dass sein Englisch zwar witzig, aber fuer den nicht Muttersprachler nicht unbedingt leicht zu verstehen ist.

Hier eine Kostprobe: The Arc of Salvation in the Theo-Cosmic Drama

(…)

Now, in order for the arc of salvation to get underway, a group had to be chosen to receive the law. The Mishnah, or one of those other Jewish thingys, says that the Jews were not chosen in the sense of being better than other human groups. Rather, they were chosen for a divine mission — truly a Mission Impossible if you know anything about the hideous barbarity of ancient man.

At the time, what God was asking of the Jews could not have been more against the grain of what passed for “humanness”: child sacrifice, cannibalism, slavery, horrible treatment of women, and incredible intergroup violence and paranoia. The ancient Hebrews were not just given a “religious” mission, but a civilizing mission. In short, in order for the arc of salvation to leave the starting post, it was necessary to prepare a human group. This group turned out to be the Jews, something which in hindsight is obvious, as all Raccoons may trace their own spiritual descent to father Abraham, who got the old ka-ball a-rolling. (In Coonspeak, this is referred to as our “Abraham Linking.”)

Spirituality, since it involves a vertical descent, accounts for the sudden, otherwise inexplicable “right angles” in horizontal human history. Thus, the story of the Jews is one long line that runs perpendicular to profane history, and which created a space for the ongoing ingression of divine energies — including the preparation of a human body for the next phase of the mission.

(…)